所堋：设置箭靶的矮墙。

我近些年来在海州，见别人家挖地的时候得到了一件弩机，弩机的瞄准部件非常长，瞄准部件的一侧有一个直角形的小矩尺，如同普通的带有分寸刻度的尺子。推测原本的意思，用眼睛注释着箭矢的端点，以瞄准部件来虚拟发射箭矢时的角度，以此来调整箭矢的高下，所使用的正是算家的勾股法。《尚书·太甲》中记载：“往省括于度则释。”怀疑弩机的小矩尺便是其中所说的度。汉朝末期陈王刘宠擅长弩弓射箭，十发十中，而且射中的都是同一个地方，他的方法是“天覆地载，参连为奇，三微三小。三微为经，三小为纬，要在机牙”。其中的语言晦涩难懂。大体的意思是天覆地载，指的是发射的时候用来调整高下的手势；参连为奇，依据瞄准部位的度数来注视着箭头，根据箭头再来注视着箭靶，使得瞄准部位、箭头、箭靶都处于同一水平位置，这里所使用的便是勾股法的高深之术；三经、三纬，则是设置在箭靶墙上的三条横线和三条纵线，以此来判断箭靶的高下左右。我曾经依据这个方法来设置三经、三纬，通过箭头来瞄准箭靶，射中的也有十之七八。如果在弩机上设置刻度，一定会增加射中的精密度的。

青堂羌善锻甲，铁色青黑，莹彻可鉴毛发，以麝皮为綇旅其 之，柔薄而韧。镇戎军有一铁甲，匵藏之，相传以为宝器。韩魏公帅泾、原② ，曾取试之。去之五十步，强弩射之，不能入。尝有一矢贯札，乃是中其钻空；为钻空所刮，铁皆反卷，其坚如此。凡锻甲之法，其始甚厚，不用火，冷锻之，比元厚三分减二乃成。其末留箸头许不锻，隐然如瘊子所 。欲以验未锻时厚薄。如浚河留土笋也。谓之“瘊子甲”。今人多于甲札之背隐起，伪为瘊子，虽置瘊子，但原非精钢，或以火锻为之，皆无补于用，徒为外饰而已。

其綇旅：串甲片的带子。綇：音，xiǔ。旅：整齐排列。这里指串扎。韩魏公：韩琦，北宋时期的宰相。

所瘊子（hóu）：皮肤上的疣。

青堂的羌人擅长锻造铠甲，锻造铠甲所用的铁片颜色为青黑色，晶莹透彻能够看到毛发，用麝皮做的背心来点缀甲片，质地柔软轻薄而又比较坚韧。镇戎军有一副铁甲，收藏在木匣之中，被官员当成宝物而代代相传。韩魏公任职泾原帅的时候，曾经取来做出试验。在距离五十步的地方，用强弩射它，都无法射穿。曾经有一个箭矢穿过了甲片，也是因为正好射中了中间的钻孔；箭矢被钻孔所刮，铁都已经被反卷过来，甲片的坚韧竟然到达如此地步。凡是锻造铠甲的方法，刚开始的时候铁片比较厚，不使用火炼，而是采用冷锻的方法，比原先的厚度少了三分之二便算是锻造成功了。最后留着如筷头一般大小的地方不锻造，隐约间如同一个瘊子。这是为了检验未锻造时铁片的厚薄程度。就好比浚河河道上留上一些笋状的立土。称为“瘊子甲”。现在的人锻造铠甲时都会在甲片背后暗自留下一个伪造的瘊子，虽然设置了瘊子，但是所使用的材料并非是精钢，或者是火炼而成的，都是没有什么实用价值的，大多都只是外在的装饰而已。

朝士黄秉少居长安其 ，游骊山，值道士理故宫石渠，石下得折玉钗，刻为凤首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能为也。郑嵎《津阳门》诗云：“破簪碎细不足拾，金沟浅溜和缨绥。”非虚语也。余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。予曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神。世多谓前古民醇，工作率多卤拙，是大不然。古物至巧，正由民醇故也。民醇则百工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。