五侯宅：达官权贵的深宅大院。五侯：此处是对豪门望族的泛称。

青穗绦（tiāo）：饰有穗子的青色（黑色）衣带。平民百姓大抵均以青带束腰。

【评析】　同前一首曲子一样，也有人认为此曲为带过曲［玉交枝带四块玉］。

曲子开头便将读者带进一个飘逸高拔的境界，这里位于山水之间，溪山青葱、松径幽深、云雾缭绕、绿苔斑斑，这里远离尘嚣、诗意盎然，是世人心中的理想之所。接着读者视线随着那条布满绿苔的小路延伸向前，在那绿荫深处，有着“萧萧五柳疏篱寨，撒金钱菊正开”，这里柳树摇曳，发出萧萧的喧响，门前竹篱稀疏，那怒放的菊花如黄金撒地，与其相映成趣。这一派安静祥和之景，正是诗人心中的理想归宿。前四句写得十分灵动，虽不对仗，却显得收放自如。“先生拂袖归去来”，诗人此处借咏“五柳先生”归隐之事来表达自己的林泉之志，当年陶渊明不愿受官场羁绊，拂袖辞官归隐，得以全身。而与之形成鲜明对照的是“将军战马今何在”，东晋时期那些能征善战的将军们虽显赫一时，但现如今他们身在何方，他们雄健勃发的战马，又能在何处找寻呢？

接着，作者笔锋一转，明白告诫人们应“急跳出风波大海，作个烟霞逸客”，要赶快跳出尘世欲海，做个潇洒自在的烟霞居士，尽享山林胜景。书斋在翠竹掩映中，长阶上野草繁茂，这种惬意洒脱远胜于深宅大院。下句同样也是将“青穗绦”和“黄金带”进行强烈对比，“青穗绦”代表平民，“黄金带”代表豪门，表示出诗人对于权势的极度蔑视之情。

普通的平民百姓虽无权无势，为何却能傲视权贵？作者在结尾处道出理由：“再不著父母忧，再不还儿孙债。”再不用父母为自己担忧，也无需再为儿孙操劳，能够平安度过一生。最后，全篇以韩信的历史典故作结，韩信虽然登台拜相最终却也免不了被杀，这一充满血腥的事实为世人敲响警钟。一个“险”字表露出诗人的庆幸，而非沉重和无奈。

这首小令主题上并无特别之处，主要是叹宦海之险恶，绘山川之美景，赞归隐之妙处，但在艺术上却另辟蹊径，给人以独特的美感和深刻的启迪。小令中描绘出了一处理想之境，令人向往。作者选择的意象如“松径”“寒云”“绿苔”“柳”“疏篱”，均给人一种冷清幽深之感，整个环境也可见诗人幽雅出尘之高洁。钟嗣成曾为其作吊词云：“平生湖海少知音，几曲宫商大用心。百年光景还争甚？空赢得，雪鬓侵，跨仙禽，路绕云深。”从此曲中也可见其风采。

［双调］水仙子

寻梅

冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜。树头树底孤山上，冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠。淡月昏黄。

两履霜：一双鞋沾满了白霜。

孤山：位于杭州西湖之中，山上梅花很多。北宋著名诗人林逋酷爱梅花，曾隐居于此。

缟袂绡裳：缟（gǎo）袂（mèi），素绢做的衣袖；绡（xiāo）裳，薄绸做的裙，裳指下衣。这里将梅花拟人化，将其比作缟衣素裙的美女，圣洁而飘逸。

【评析】　梅花自古就是文人墨客钟爱之物，咏梅之作众多，著名的如王安石的《梅花》、林逋的《山园小梅》，及毛泽东《卜算子·咏梅》等。在中国花文化中，梅花花色素淡，香气清幽，不畏严寒，傲雪凌霜，象征着淡泊、高洁与刚毅。踏雪寻梅也是风雅之事，在风雪严寒中，似乎更能体现梅之清幽与高洁。据说孟浩然就曾为吟得佳句而冒雪骑驴寻梅，但与孟浩然的苦吟不同，这首小令独为欣赏寒梅而执着追寻，梅更像是诗人的高远理想。

开篇写出了作者寻梅之苦。辛弃疾曾说“惜春常怕花开早”，真正惜春之人从花未开放时便已开始担忧；而真正爱梅之人也是同样心情，作者从入冬伊始便已开始寻觅。“冬前冬后几村庄”，从入冬到冬至后，诗人的寻梅一直未停歇。“溪北溪南两履霜”，诗人不顾寒冷两脚踏雪履霜，从溪北到溪南，不知走遍了多少村庄。这两句通过时空的变化和简单的动作将寻梅的过程含蓄地描绘出来，“冬前冬后”写寻梅的时间之长，“几村庄”写寻梅范围广，“溪北溪南”写寻梅路途之遥，“两履霜”既写出了行走的艰难，也体现了诗人执着的心情。

寻梅的踪迹一直延伸到“孤山”之上，诗人寻觅十分细致，“树头树底”，从高到低，每一处都不放过。孤山位于杭州的西湖里湖与外湖之间，“孤山梅”因北宋著名诗人林逋隐居于此而闻名遐迩。但作者如此苦苦寻觅，却一无所获，未见梅花之踪迹。