(4)培：培育。

(5)覆：倾覆，摧败。

(6)《诗》曰：此诗引自《诗经·大雅·假乐》。

(7)嘉乐：今本《诗经》作“假乐”。假（xiá），意为美善。

(8)宪宪：今本《诗经》作“显显”。显显，显明兴盛的样子。令德：美好的德行。

(9)申：重申。

孔子说：“舜可以说是个大孝之人了吧！论德行他是圣人，论地位他是尊贵的天子，论财富他拥有整个天下，后世在宗庙里祭祀他，子子孙孙都保持他的功业。所以，有大德的人必定得到他应得的地位，必定得到他应得的财富，必定得到他应得的名声，必定得到他应得的寿数。所以，上天生养万物，必定根据它们的资质而厚待它们。能成材的得到培育，不能成材的就遭到淘汰。《诗经·大雅·假乐》说：‘高尚优雅的君子，有光明美好的德行。让人民安居乐业，享受上天赐予的福禄。上天保佑他，任用他，给他以重大的使命。’所以，有大德的人必会承受天命。”

第十八章

本篇有三个层次。