焉识王乔不是仙？

焉识王乔不是仙？

身外幸无轩冕累，

世间漫有性真传。

云山千古成长往，

那管儿孙俗与贤。（《庭帷杂录》）

读此诗句，不难体会到作者洒落的胸怀和超然物外的人生境界，以及对佛道二教出世理想的追求。

本书以《训儿俗说》为主体。如前所述，与由后人整理成书的《了凡四训》不同，《训儿俗说》是了凡训子之作，属于真正意义上的家训。该书体系完备，内容详实，时人赞叹其“事无不言，言无不彻”，“将为天下后世教家之模范”。无论从形式抑或内容上看，都能感知这部家训的别具一格之处，它是了凡人生智慧的结晶，更是了凡训儿教子的心血之作，堪称中国历代家训中为数不多的精品典范，具有超越时空的价值，值得现代人悉心研读并认真借鉴。明代著名的刻书世家“建阳余氏”于“万历乙巳”（1605）前后刊刻的《了凡杂著》中收入的《训儿俗说》，为现今所见最早的版本，本书《训儿俗说》即以此为底本整理标点，并加译注和“实践要点”。

为完整体现了凡家训的全貌及渊源，将《了凡四训》《庭帏杂录》标点整理，作为附录。

此外，为见证了凡一生行迹及其积德行善、改造命运的过程，又将本人整理的《袁了凡年表事略》附于后，以飨读者。

训儿俗说